Thursday, July 24, 2008

الأم ... المدرسة الأولي


بالطبع لست في حاجة الي التعريف بقدر الأم

أو دورها أو حتي حقها

وكل الحب والتقدير لأمهاتنا

وأسأل الله العلي القدير أن يرزقنا جميعا بر أمهاتنا و رضاهن


لكن حديثي الآن عن أنماط مختلفة من الأمهات

ولكني لا أتحدث عن أمهاتنا

يمكنني القول أنني أتحدث عن


"أمهات آخر زمن"


كثير من الأشياء لحظتها في بعض الأمهات اليوم

و أنماط عجيبة منهن انتشرت

وبالرغم من أن بعض هذه الصفات كان موجودا من قبل

في كثير من الأمهات

الا أنه اليوم وجد بشكل مستفز

ومن هذه الانماط -علي سبيل المثال لا الحصر

:::


أم بلا شخصية


الأمهات من هذا النوع مافيش علس لسانهم غير

" بس لما بابا ييجي"

مهما أخطأ الطفل مالهاش أي رد فعل

مافيش غير الكلمة دي

والخطأ في النوع ده من الأمهات

أولا: أنه الطفل من صغره بيدرك إن أمه بلا شخصية وإنه مهما أخطأ

هي مش هتعاقبه

ففي حال سفر الأب مثلا يبقي الطفل الذي لم يبقي طفلا

بلا رادع

و أفعاله مافيش حد يراقبها

حتي وان راقبت الأم فهو الآن يدرك تماما أنه لا عقاب


ثانيا: إن الأب في الحالة دي بيتحول الي "بعبع" للطفل

يبدأ الطفل يخاف جدا من والده

و يكره الوقت اللي بيدخل فيه البيت

ويتمني لو يبعد عنه

ده غير انه في الوقت اللي الطفل ده هيحتاج صداقة والده

هيكون فيه حاجز كبيييير جدا وجد بينهم

وده طبعا هيؤدي الي استحالة وجود الصداقة بينهم


بعكس لو كانت الأم لها دور حقيقي في مراقبة ابنها

و مكافأته علي الجيد منها

و عقابه أو حتي توبيخه علي السئ


أم سلبية


ودي بقي الأم اللي حتي مش بتهدد بالأب

دي مالهاش أي رد فعل

ممكن ماحدش يصدق انه فيه أم كده

لكن بجد موجودة

لدرجة انه فيه أم بتسيب ولادها يضربوا في بعض

و تنزل من البيت

واللي يغيظ انها بتضحك وتقول ايه

"برجع البيت ألاقي وشهم كله دم و مخربشين بعض لدرجة انهم دايما وشهم متشوه"

حاجة غريب جدا

لكن للأسف موجودة


أو أم تانية جايلها ابنها من برا عامل مصيبة

وأول ماتشوفه تقوله

"يا غلطان"


أم لسلعة


ودي بقي الأم اللي بتربي بنتها كأنها بتربي خروف العيد

بتزرع في بنتها ان مستقبلها كله متوقف علي الزواج

وانها مش هتتزوج لو اتحجبت

دي بقي اللي بتقدم بنتها بايدها للنار

والطريقة معرفة طبعا


أم منقادة


أم مالهاش رأي

والرأي كله لابنها (الولد) والكل لازم يسمع كلام سعادة البيه الأستاذ

وهي قبل الكل

مرة واحدة والدها راح يعزمها علي العشا

قالتله هتسال ابنها

ولما ابنها(قصدي المفعوص) ماوافقش ماقبلتش دعوة والدها

علي فكرة ابنها كان سنه 5 سنين


أم مهملة


الوصف الدقيق لها ليس أنها مهملة

ولكن من الكلام هيوضح ايه الوصف الحقيقي


أذكر ثلاث مواقف لهذا النوع

الأول

في المستشفي وقت حملة تطعيم

دخلت المكان واحدة في منتهي الشياكة

و ضاربة علبة ألوان في وشها عملاه ستين لون

و الربع حجاب بتاعها لفاه لفة محترمة

دخلت بابنها ياخد حقنة التطعيم

أول لما كشفت الولد

أوووووووووووووف

ريحة الولد فظيييييييعة

و شكله بجد يقطع القلب

تقريبا مالمسش المية من يوم ما اتولد

أول لما الممرضة شافت الولد

اتخانقت معاها و سمعتها كلام صعب جدا

واضح طبع من اللي عملاه في نفسها انه عندها وقت وامكانيات

طيب ليه الولد كده؟


الموقف التاني


كنا في يوم خارجين و ركبنا المواصلات

جت واحدة معاها ولدين وبنت

هي ماتفرقش كتير عن الأم في الموقف الأول

وكمان ولادها ما يفرقوش كتير عن الابن الأول

بنتها لبسها فظيييييييييع و شعرها فيه عش دبابير

والولاد حالتهم صعبة

ماحدش كان طايقهم طول الطريق بصراحة



الموقف التالت


في عيادة دكتور أطفال

أمي أخدت بنت أختي وراحت للدكتور

لقت الست اللي قبلها معاها تلات ولاد

الفرق بين كل واحد والتاني تقريبا سنة

والتلاتة تعبانبن جدا

لكن شكلهم لا يحتمل

تقريبا ماعدتش عليهم كلمة نظافة قبل كده

أمي قلقت جدا وحاولت تدخل قبلهم

لكن ماكانش ينفع لانهم حجزوا الأول

دخلت الأم دي و وولادها للدكتور

وأول ما دخلت علا صوت الدكتور وبهدلها

وبعد شوية خلصوا كشف و خرجوا

طلب الدكتور الممرضة

و فتح كل شبابيك العيادة

و شغل المراوح و طهر ايده وسرير الكشف

و فضل متنرفز حوالي نص ساعة

ولكم أن تتخيلوا حالة هؤلاء المساكين

المظلومين في أمهم


بالطبع البساطة و قلة الامكانيات ليست مبررا أبدا


ولا ايه؟


لا أعتقد أن كل أم من هؤلاء لها القدرة علي تريبة جيل مسلم

قوي الشخصية - ايجابي - قوي البنية

أو حتي تربية أمهات صالحات


اذا كانت الأم حقا مدرسة
فليس عليها أن تتأثر بفساد التعليم

Thursday, July 17, 2008

واجب من ميس - بنت أبيها


كل اللي حلوا الواجب ده قالوا انهم نسيوا الواجب من زمان

مع اني لحد السنة اللي فاتت بس كنت بعمل واجب

يعني الموضوع مش جديد


وبم إنه جاي من حد غالي أوي

فمش لازم يؤجل


بسم الله



س :ـ أذكر اسم من طلب الواجب؟






س :ـ قوانين الواجب ؟


أفضل قانون انه يسمح بالتزويغ من إجابة السؤال التالي

ده بالنسبة ليا

أما الحلوين اللي هيمررلهم فلازم طبعا يجاوبوه

ماشي يا قطاقيط؟


س :ـ 6 أًٍسرار لا يعلمها من يقابلني لاول مره؟

ليه كده؟

يعني سيادتك عاوزاني أقول اللي الناس مش عرفاه

طيب كده هيعرفوا

وبعدين؟؟؟


1.طول عمري شكلي أصغر من سني

لدرجة انه فيه ناس ماتعرفنيش بتفتكرني أختي اللي في 3 اعدادي

طبعا الموضوع ده عاملي كلكيعة كبييييييرة جدا


2.أول مرة البس حجاب(وكان طرحة مش خمار) كان في اولي ثانوي

يوم 11 سبتمبر 2001 -حد يعرف التاريخ ده؟


3.وأنا صغيرة كنت بخاف من الدُش لأن خالو مرة قالي انه بينزل صراصير


4.بموووووووووت في أفلام الرعب مع اني بخاف

وبنام أحلم بيها


5.ولأول مرة حصلت علي لقب " خالتو" بعد ما شرفت بنت أختي من 20 يوم


6.بعرف أتخانق

بس مع ناس معينة مش مع كل الناس

ودي حاجة ماحدش مصدقها أبدااااااااااا مش عارفة ليه


س:ـ 6 مدونون أوجه لهم الدعوه مع الروابط +توجيه الدعوة؟











الواجب ده قصيييييير بس جباااااااااااااااااار

ربنا يعينكم يا حبايبيني


جزاكم الله خيرا بنت أبيها

اوعي تعمليها تاني

Friday, July 11, 2008

أبو العريف واللافكرة


قبل الحديث عن أبو العُرِّيف

لابد أولا من الحديث عن أنماط المجتمع الذي نعيش فيه والتي يمثل أحدها

أبو العريف


أما عن النمط الأول فهم : الفئة الباغية

(أو الحاكمة مجازا)

وهي تتمثل في زمرة من رجال الأعمال و السياسيين والصحفيين وغيرهم من أعضاء الحزب الحاكم

فأما عن رجال الأعمل فهم ممن يلعبون باليبضة والحجر -كما يقال

وغالبيتهم محتكرين كل منهم متخصص في شئ

فمنهم من احتكر الحديد ومنهم من احتكر قوت الشعب حتي السكر احتكروه

أما الشئ الذي يجمعهم جميعا فهو : إحتكار إنعدام الضمير


وأما عن السياسيين فمنهم المحلل و منهم عضو مجلس الشعب وغيرهم

وما منهم من أحد إلا وقد دخل ظلما وزورا

فمنهم (النائب النائم) ومنهم (آكلي اللب ) الذين احتكروا طعام القرود

وكثر منهم من آكلي لحوم البشر


وأما عن الصحفيين فغالبيتهم ان لم يكونوا جميعا من حملة المباخر و ماسحي بلاط السلطان

وهم يتولون تجميل صورة من سبق الحديث عنهم

و التشويش علي كل من يحاول حتي أن يصلح نفسه.


أما الفئة الثانية فهم: المعارضة


ويتمثلون في كل حزب تبني فكر يضاد الفكر الديمقراطي للحزب الحاكم

وتتوع اتجاهاتهم من يساري وليبرالي و علماني

ولكنهم يتفقون في شئ واحد

وهو التضييق الشديد علي عملهم من قبل الحزب الحاكم و القوانين التي وضعها خصيصا لذلك

وتضم المعارضة أيضا بعض الحركات الشعبية التي ظهرت مؤخرا كحركة كفاية


أما الفئة الثالثة فهم : المغضوب عليهم -من قبل الحزب المذكور

الإخوان المسلمون

وهم بالرغم من انتمائهم لفئة المعارضة إلا أنهم غالبا ما يصنفون كفئة خاصة

لعل السبب أنهم لا ينتمون لحزب

أو لعملهم الواضح المعالم البين الأثر الذي لا يتأثر بقوانين الأحزاب

أو لفكرهم الإسلامي المعتدل الذي يرفض الحزب وحتي بعض الأحزاب الأخري

الأهم أنهم الفئة التي يصب عليها النظام جام غضبه

بالطبع لأنهم الأكثر تأثيرا والأكثر شعبية بين الجميع

وهم أيضا الأكثر اتهاما و اهتماما في نفس الوقت من قبل صحفيي النظام الآنف الذكر

وهم أكثر المقربين للفئة الرابعة

والأكثر نظاما

وهم الأبقي بإذن الله


الفئة الرابعة :عموم الشعب


الأكثر عددا و الأقل تأثيرا

لسلبية عمتهم و حصدتهم حصدا

وبالرغم من التحرك الشعبي الملاحظ في الفترة الأخيرة

الا أنهم لازالت تخدعهم ألاعيب النظام وحزبه

هم أصل التغييرو منبعه ولا إصلاح إلا بهم

والتفاف عدد كبير منهم حول المعارضةو الإخوان بخاصة

هو مايثير النظام ويجعله في تخبط دائم وفي حالة من عدم التوازن


الفئة الخامسة : أبو العريف وماشابهه


ليست بالفئة الكبيرة

ولكنها بدأت في الظهور مؤخرا بشكل ملحوظ

وهم أكثر الفئات استفزازا

فهم من يدعون دائما أن يعلمون كل شء عن كل شئ

وهم في الحقيقة لا يعلمون أي شئ عن أي شئ

وهذه الفئة لا تنتمي لأي من الفئات السابقة

أو هكذا يعدون أنفسهم

فالنظام في نظرهم مجموعة من اللصوص

والمعارضة بكل حركاتها و أحزابها عديمة النفع ولم ولا لن تؤثر في شئ

والإخوان مجموعة ممن يستترون خلف مجموعة من الشعارات للوصول للحكم

و الشعب سلبي ضعيف خانع لا يطالب بحقه

وكل هؤلاء عديمي الفائدة وليس من ورائهم طائل

وهم من سيغرقونها أكثر وأكثر


ولكن حينما يسأل أبو العريف هذا عن الحل

لاتجد عنده حل ولا فكرة

فهو ببساطة يدافع عن

اللافكرة


Monday, July 7, 2008

المطبخ


ياله من مكان كئيب!!!؟


المطبخ والأجازة


بالطبع العلاقة بينهما وثيقة , زواج لا يصلح معه طلاق ولا خلع و لا تمرد

ده طبعا بالنسبة للأخوات , أما بالنسبة للأخوة الوضع مختلف

وده سبب أدعي للحقد الأخوي

يعني بناخد الأجازة علشان نقضيها في المطبخ

لازم قبل ما أتخرج من الكلية أتخرج من مدرسة تيتة الأول

في الوقت ده بتكون المذاكرة اجمل شئ في الوجود

وحقيقي بتمني لو كانت المذاكرة موجودة الوقتي

ممكن أذاكر صح , لكن ده مش هيخلصني من المطبخ طبعا

ما أجمل أيام الإمتحانات!!؟


مع إننا أيام الإمتحانات بنكون زهقانين منها وكارهينها

لكن سبحان الله , ماحدش راضي عن حاله


كمان المطبخ صورة حية للروتين اليومي اللي بنعيشه

كل حاجة في حياتنا روتينية جدا

وخاصة في الأجازة

يعني بنصحي من النوم نجهز الفطار و نبدأ في الغدا

وقت مقتطع في المسجد مثلا

وبعدين العشا

حاجة تزهق , مافيش جديد

و لو حاولنا حتي نجدد

هنجدد امتي؟؟؟؟؟؟؟؟؟

الكلمة اللي دايما تتقال

" خلصي واعملي اللي انتي عاوزاه"

امتي؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟


المطبخ ده أكبر مضيعة للوقت

لو حسبناها هنلاقي انه متوسط الساعات اللي بتقضيها الأخت في المطبخ كل يوم 6 ساعات

يعني حوالي ربع عمرها بتقضيه في المكان الممل ده

يعني لو هتعيش 60 سنة

هتقضي منهم 15 سنة في المطبخ

ده المتوسط طبعا فيه حاجات ممكن تاخد وقت أكبر من كده


مش عارفة ليه بنضيع وقتنا في الأكل

ناس كتير بتقول بناكل حتي نعيش لا نعيش لنأكل

مع ان الواقع غير كده


لكن المطبخ هو صورة أخري

للسعي الدؤوب وراء متع الدنيا

بتعب جدا علي بال ما نوصلها وممكن نتعب أكتر بعدها

لكن مش بنمل أبدا من طلبها

يعني مثلا علشان أعمل بيتزا

بتاخد حوالي 6-7 ساعات ده لأن التتار في بيتنا الوقتي

يعني المتوسط هعمل 10

في الوقت ده كله

علي بال ما بخلص بتكون اتنسفت والحمد لله

ومع آخر واحدة وبقفل الفرن

نظرة خاطفة ع الحوض , 10 صواني و 60 طبق

غير الأدوات اللي استعملتها أصلا

أفضل أغسل فيهم ساعة

وفي الآخر؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

ولا حاجة

وقت و جهد ضاعوا ع الفاضي


كذلك هي متع الدنيا

تعب قبل وبعد

من أجل شئ زهيد جدا لازم هينتهي

وبالرغم من ادراكنا للامر الا اننا ما زلنا نلهث خلفها


فيها ايه لو الناس تبطل تاكل وتريحنا

؟؟؟؟؟؟؟

مش هيموتوا يعني

القليل يكفي

بس تقول لمين؟ومين يفهم؟

لازم نقضي ربع حياتنا في المطبخ


لكن في الآخر يبقي الحال علي ماهو عليه

أنا لو قدرت أتكلم هنا

مااقدرش أقول كلمة من دي لأمي

يا إما هضطر اسمع كلام من قيبل


بنات آخر زمن

انتو اصلا مافيش في دماغكم بيت ولا مطبخ

عاوزين تفضلوا بره البيت دايما

اتعلموا تقعدوا في البيت بقي

احنا كنا عيال وبنعمل كل حاجة

خليكي انتي عاشة ع الشيبسي و البطاطس خليهم ينفعوكي


ده كلام أمي

وما أدراكم ما كلام تيتة

ربنا يجعل كلامنا خفيف عليها


كتير أوي الإنسان بيعمل حاجات مش بيحبها

بس الغريب انه بيعملها كويس جدا لانه اتعلمها

صحيح اتعلمها بالإكراه

بس مادام بيعرف يبقي لازم يعمل

والا

....................


والغريب أن يطلب منك أن تحب ذلك الشئ

وكأنه مصيرك الأوحد الذي لا فرار منه

بس برضه

بكرهه